育邻梦
网友提问：早教重要吗？
回复：职业化的学校教育应优先谋划服务人口生育的全局，后落实为国储才的历史使命。因为，“江山就是人民，人民就是江山。”人是一切人类社会文明成果与消费财富的初始缔造者和忠实受用者，人口总量与年龄结构变化不仅会对人类社会文明成果与消费财富的消费需求造成间接影响、更会直接决定人类社会文明成果与消费财富的劳动生产能力。只有人丁兴旺，人类社会可持续繁荣发展才有充沛动力。
陈澹然[清]《寤言二·迁都建藩议》："不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。"意思是说：不从全局的角度考虑问题，即使治理好一方地区，也是微不足道的。不能制定长久的国家政策，一时的聪明也是微不足道的。意为如果要做好一件事情，就得从这件事情的全局考虑，否则很难成功。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，自然在创造生命物质之时给了每种同类自然生命群体几乎完全相同的生理特征、体貌形态和营养补给途径，只是实际的生长状况仍然需要生命个体诞生之后自主适应。人类，自然生命体系之中智商最高的社群性哺乳动物，通过大规模分工协作改造自然物质组合形态、通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善了自我食物补给结构、通过总结汇集形成了体系复杂的抽象社会文明成果是人类高智商的最显著特征。但是，人类后天摸索形成的抽象文明社会生存技能并不具备生理遗传特质，成熟的人类社会文明生存方式必须通过要义讲解+行为示范+实践引导才能实现代际传承。因此，现代人类进化形成了系统完备的文明传承体系——职业化的学校教育。
老年大学、成人职业教育、大学、高中、初中、小学、幼儿园、托幼......现代职业化的教育体系几乎涵盖了人类生命旅程的全部成长历程，只要你想学、能交足学费就有老师为你授课。那么，职业化的学校教育应优先谋划服务人口生育的全局，后落实为国储才的历史使命呢？
一、教育工作应该谋服务家庭优生优育+为国家发展建设梳才的全局
鲁迅先·《故乡》:我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。人类社会原本不存在任何职业劳动，生活在原始丛林中的人类原始祖先，每个人都必须自己动手采摘植物果实+和同伴协同捕猎才能维持基本生存。
利用自然非生命物质制作生产劳动与生活辅助用具，人类社会有了手工业、驯化播种植物，人类开始有了农业、驯服圈养动物，人类开始有了畜牧业、把生产劳动收获的富余物品拿出来交换，人类开始有了商业、规范人际社会分工协作秩序，人类开始有了公共事务管理、辅助生病的同伴康复，人类开始有了医药......同样，当人类社会文明积淀到一定的程度，人类社会便开始出现了专为辅助孩子们学习成长的老师。
周朝以前几乎没有任何专任教育文化传播者、孔子是我国历史上有文字记录的首位教育家、隋唐开始有科举取士、清末开始新办新式学堂、20世纪80年代开始普及全民义务教育......在我国，教育工作成为全社会普遍性职业也不过刚走过大约50年历程。当然，也正是因为教育工作被全社会普及，新中国70多年跨越式发展历程才能把被西方国家视为包袱的亿万人民通过教育变成了人力资源优势，把一穷二白的旧中国建成了全世界唯一拥有全部工业门类的现代化新中国。
家庭是现代人类社会的基础细胞，每个孩子都出生在特定的家庭之中，孩子的学习成长很大程度上受家庭生活环境影响。但是，家庭教育孩子却存在一大天然缺陷——只能凭家长既有社会生活经验教孩子；“江山就是人民，人民就是江山。”人是一切人类社会文明成果与消费财富的初始缔造者和忠实受用者，人口总量与年龄结构变化不仅会对人类社会文明成果与消费财富的消费需求造成间接影响、更会直接决定人类社会文明成果与消费财富的劳动生产能力。但是，没有任何一个孩子能够自觉成长为服务于国家发展建设大势的栋梁之才。因此，教育工作职业化实际上旨在服务家庭优生优育+为国家发展建设的全局梳才。
学校教育为家庭优生优育服务
二、教育工作应该努力缓解城镇家庭生育的“后顾之忧”+辅助孩子们成长为更好的自己
城镇，以人类社会消费物资价值交换为基础搭建起来的命运共同体，商贸是人类城镇社会分工协作的基础。在现代人类城镇，一切可用于辅助人类实现幸福生活的物资都被商品化了，而资本成为了引导商品流通的唯一通用运载工具。因此，现代城镇社会之中的粮食、饮用水、住房、被服、出行等统统成为了商品。当然，辅助孩子们学习成长的一切生活资源也被商业化了。
尿不湿、奶粉、食物、被服、住房......这些都是家庭生育过程中的核心成本支出。当然，这些支出总算还可以完全通过购买获得。但是，在孩子综合成长旅途中有两项却完全没法通过购买获得，它们就是陪伴孩子成长的时间和监督辅导孩子学习的教育。因为，当人类为生产劳动与生活辅助用具加装上附带动力之后，操作附带动力机械从事生产劳动就不再能够兼顾生育儿女，同时人类社会积淀形成的、留待孩子们“学以备用”的智慧知识却越来越多。
现代人类社会供孩子们“学以备用”的世界主流语言文字就多达数十种，包括汉语、英语、法语、德语、西班牙语、俄语、阿拉伯语等、音乐又可细分为钢琴+架子鼓+小提琴+古筝+笛子+二胡+吉他+歌唱等数十种、舞蹈包含古典舞、芭蕾舞、民族舞、民间舞、现代舞、踢踏舞、爵士舞、街舞等等、美术大体分为水墨画和油画、体育包括中国象棋+国际象棋+围棋+游泳+攀岩+拳击+武术+乒乓球+羽毛球+游泳+跳绳+冰雪运动等多达数百个小项......
爱迪生说：天才是1%的灵感，加上99%的汗水；作家格拉德威尔在《异类》一书中指出：人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件；书读百遍其义自见，读书破万卷下笔如有神.......古今中外众多关于学习成长的格言，都无一例外指向一个基本道理——博学必须从点滴开始积淀。
《增广贤文》：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人类把时间花在哪里，就会在哪里收获果实。所有自然生命都不可分身、自然时间不可调剂，每个人在同一时间只能处在一个地方、干好一件事情。因此，任何孩子想要在某个特定现代人类社会文明领域有所建树都必须花大量时间“刻意练习”，被我们熟知的所有奥运健儿都花费了常人数百倍的时间练习某个单项。但是，缺乏综合社会生活实践阅历的孩子们比成年人更容易“短视”、更加倾向于干那些能够获得即时快乐享受的事务，比如嬉戏打闹、吃东西、玩虚拟电玩......
1岁左右可咿呀学语、3岁左右可基本表述自己的生理需求、6岁可以初步清晰断句并可以上小学......现代人类社会，每个孩子从出生到基本具备独立生存能力最少需要15年【根据各国司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等，我国规定18岁以上、体力+智力发育正常的的人为完全民事行为成年人】。因此，现代家庭生育最大的“后顾之忧”便是如何系统规划孩子的综合学习成长、该突出哪方面的特长培养。
完善的教学大纲、分科齐全的教辅教材、配置全面的教辅设施、科目齐全的教学辅助老师......作为现代社会职业基础分工形态，职业化的教育工作几乎涵盖的同时代人类社会所有留待孩子们“学以备用”的文明领域。所以，职业化的教育工作有能力全方位缓解城镇家庭生育的“后顾之忧”，职业化的教育工作有能力辅助每个孩子成长为更好的自己。
《孙子兵法·计篇》
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰:主孰有道？
将孰有能？
天地孰得？
法令孰行？
兵众孰强？
士卒孰练？
赏罚孰明？
吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎!
吾以此观之，胜负见矣。
译文：
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。"因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。"道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。"所以，要通过对双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君，能得民心？""哪一方的将领更有能力？"哪一方占有天时地利？"哪一方的法规、法令更能严格执行？""哪一方资源更充足，装备更精良，兵员更广大？""哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？""哪一方的赏罚更公正严明？"通过这些比较，我就知道了胜负。将领听从我的计策，任用他必胜，我就留下他；将领不听从我的计策，任用他必败，我就辞退他。听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八、九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六、七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜负就显而易见了。
教育兴则国家兴,教育强则国家强。当今人类世界，国家与国家之间的竞争归根结底就是人才的竞争，人才的基础是人口，就比如奥运单项赛程的金牌得主只有一人，而从事该项运动或为之服务的人却何止千万。所以，职业化的学校教育应优先谋划服务人口生育的全局，后落实为国储才的历史使命。
育邻人的使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。
