安徽合肥一位叫张解语的一年级女孩儿，感动了无数人。
舞蹈老师上课时突发疾病，抽搐不止，处境危险。一年级女孩儿张解语及时向大人呼救，使老师化险为夷。
这是近来少有的关于培训机构的好消息。在培训机构被整治以来，媒体舆论一窝蜂去揭露培训机构的弊端。安徽合肥张解语小同学的表现，无疑是正能量。
培训机构的舞蹈老师，如果不是因为张解语同学到培训机构来报舞蹈班，那极可能这一对师生无缘相识。也就极可能，舞蹈老师突然发病的时候，张解语同学也就无缘为老师求救。
相逢是缘，相逢是歌——在这一对师生身上，得到了很好的印证。
张解语的人文情怀放光彩
好多人对张解语这位一年级小女孩赞美之余，还纷纷表示，想有一个像张解语这样的女儿——太体贴了，太善良了，太机智了，有这样的女儿多好啊！
首先，张解语这位小朋友的机智，毫无疑问是值得赞扬的。视频显示，舞蹈老师在倒地抽搐之后，周围有好几位小同学在，但只有张解语同学马上跑出去向大人呼救。这样老师才及时得到了救治，脱离了生命危险。
老师和学生就是一种教与学的关系。按照世俗的理解，学生以学习知识和技能为目的，老师以传道授业为己任。这样的师生关系是司空见惯的师生关系，特别是在应试教育的逼迫下，人们注重知识的传授和分数的获得，对其他方面相对来说就漠视，这也是司空见惯的。
我在赞美张解语同学的机智的同时，想到了另一个概念：人文教育。
同样是舞蹈老师的学生，当舞蹈老师突然抽搐不止痛苦不堪的时候，为什么她身边的几个学生会有不同的反应？有的对老师的抽搐视而不见，而张解语却能够及时判断危急的存在，马上向大人求救——为什么会有这种差别呢？
毫无疑问，这就是素质的区别，人文教育在张解语同学的身上大放光芒，得到了突出的表现。
中山大学2009年发表宣言
说到这里，我想起2009年的一则新闻。中山大学关于人文教育的宣言指出，培养学生的目的不是让学生成为大富翁，而是要成为大学问家，大思想家。
大富翁和大学问家大思想家有什么区别？
腰缠万贯的大富翁，拥有的不过是物质金钱财富，大思想家大学问家拥有知识和智慧。中山大学的这种导向，就是对肤浅的物质生活的追求的升华。
只有成为大思想家大学问家的人生，才更有价值——这就是一种人文教育的导向。重视全面发展，重视人的智慧，重视思维过程，重视解决问题的能力，重视书本知识之外的作为人的情怀——这是积极的导向！
小同学跟着老师学舞蹈，按照常规，她只管学跳舞就得了，其他的事完全可以不理不问。事实上，很多同学确实是这么做的，包括老师倒地抽搐的时候。
当然，我们似乎没有理由对那些视而不见的同学加以指责。本来，老师和学生就是一种教与学的关系，只要教学的关系正常维持，我们就不能对学生提出苛刻的要求。但是相比之下，张解语同学向大人呼救从而救了舞蹈老师一命的善举，打破了这种传统僵化的师生关系，把人文教育和智慧的光芒，照进了世俗的视野，大放异彩！
爱因斯坦倡导“智识”
爱因斯坦不认为铺天盖地的死板的知识算知识，只能算信息。通过思考判断的“智识”，才更有价值。
爱因斯坦所说的知识和“智识”，据我理解，在我们目前的高考中，能力的考察是分级的，爱因斯坦所说的知识，属于识记的范畴，比如说高考语文中的古诗句的默写，这就是纯粹考察认识和记忆的问题，这属于低层能力的考察。而阅读理解的主观题和作文，则需要进行理智的思考判断，这是高层次能力的考察，相当于爱因斯坦说的“智识”。
显然，停留于知识的识记，一个人仅仅懂得获取这些知识，远远不够。懂得运用自己的智慧，思维判断的“智识”，才是更加难能可贵的。爱因斯坦说得太好了。
向大人求救，不属于舞蹈课的范围，但张解语同学表现出的这种应变能力和人文情怀，显得难能可贵。
美女翻译张京的人文情怀
中美谈判中的美女翻译张京，不仅翻译水平了得，端庄高雅的气质，更是获得了人们的赞美。
局限于外语领域的各种学习和技能，那不过是专业上的东西。专业之外更有人文的东西，这就是外交礼仪等方面的各种技能。有人说只要外语好就可以当翻译，按照常规的思维，这样理解当然没有问题，但是对外交官来说，仅仅具有外语专业特长，那是远远不够的。
黛玉葬花更是人文情怀的印证
花开花落，季节轮回，这是大自然的规律。不是有很多人对花开花谢毫无感觉吗，认为这是一种自然现象，没有什么可说的。
黛玉则认为，即使飘落的花瓣随水漂流而去，依然逃脱不了被弄脏的命运，所以她把这些花瓣收集起来，郑重其事地进行埋葬。
这看起来是多此一举，其实这正是一种人文情怀的体现。对落红的珍重，就是对纯洁高雅人格的尊重。
张解语同学，因为在舞蹈之外，体现出了人文素养，凭借这种素养救了老师一命——人文情怀大放异彩！
让我们重视人文情怀吧！
（图源网络）
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