世界神秘社团探秘——共济会及其传说
在很多的"考古"类电影，比如《国家宝藏》系列、《达芬奇密码》都出现过一个神秘的组织，叫做共济会。
这个组织，就好似参与了整个人类历史的进程一般。任何的国际大事件，都会与之有关。但牵涉到具体的实例时，仿佛又像人间蒸发一般，完全没了半点的消息。
也正是如此，让我们这些喜欢历史的考据党对其产生了极大的兴趣。
这个组织到底是一个怎样的存在呢？今天我就和大家聊一下。
很多人认为，共济会是一个类似于教团，带有宗教性质的团体。其实，这是被现在那些电子游戏"带偏"的节奏。
共济会，的英文名是"Free and Accepted Masons"，按照字面上的解释是为"自由石匠"，最早出现在18世纪的英国。
它的徽标是一个由标尺、圆规、全视之眼、字母G、太阳综合的图案。这个图案也可以自由拆分为单个来表示。这也体现了这个社团组织包含了"自由"的意志和"石匠"的精巧。也正因为如此，这些图案，被大众作为分辨共济会出处的重要标准。
现代的共济会，根据史料的记载，起源于1717年。其会员被称为"石匠"。
这个组织虽说对入会申请者是否有宗教信仰或是什么宗教背景并没有要求，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入，但申请者必须是有神论者，相信存"神"的存在。
因为成员必须有个人信仰，所以很多人认为，共济会属于诺斯提教派。诺斯提教派属于一个比较宽泛的教派，但它有一个特征是"希腊化"。共济会中的成员遍布与全球，其中还包括了了13世纪左右兴起的犹太教隐秘哲学）、拉丁炼金术和中国的道法。所以说共济会比诺斯提教派更大。
前面我们说到了共济会是"有神论"社团。而且里面没有统一的"神祗"。那么他们对神的解释是怎么样的呢？
这个问题，在介绍共济会内容的《共济会宪章》中做解释。对于"神"的解释，其理论来自柏拉图的《理想国》。
共济会认为，神是"一位理性的工匠"。而宇宙是神创作的手工制品，宇宙的秩序来自神赋予的理性。
共济会的 "宇宙观"也很特别，它把外在的宇宙称为大宇宙；认为每一个人类都是宇宙的影子，也就是神的复制品"小宇宙"。然而由于先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。
然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了"内在神殿"的建造，成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。
这套理论与中国道家的世界观理论十分相似。对"神"和人类自身的解释，大方向上可以说完全一致。
在中国道家，也有提到人体内部和外在宇宙是一样，分阴阳与周天。都有一个"自转"的"周天"循环。人需要不断调整自身的周天运行，与天地运转的"周天"节奏产生一致后，就可以实现内在的完美。
也真因为如此，在国内很多史学家认为，最早的共济会，很可能出源自中国诸子百家时期的道家。当然，作为考据党，没有事实论据不敢妄下定论。但我觉得"真理"都是如出一辙的，只是通过不同人的口说出来罢了。不管看没看到，它一直在那里，等待着被发现。
共济会的前身其实是一个"石匠公会"。在中世纪的时候，因为欧洲贵族迷恋上了"手工艺制作"，而石匠公会因为当年"生意难找"而不得不改良了工作性质，以为贵族提供"手工艺制作培训"为副业。
这类手工艺培训班，在当时属于"高端培训"，以工程制图，几何逻辑学位主，还附带了炼金术。贵族们填补了空虚的生活，而石匠公会也提高了社会地位和延续了手艺技巧。
1599年，詹姆斯六世任命了威廉·肖为工匠总监。而威廉·肖以自己的名字命名了一部条例。就这样16-17世纪间，共济会的雏形初现，分为"劳作型共济会"和"思想型共济会"。
就像现在那些"总裁培训班"，来的都是"社会精英"。使得"石匠"公会的素质也得到了极大的提高。我们看一个例子：1666年，因为伦敦发生了大火，使得整个城市需要重新修建。这时候负责重建总工程师是当地的贵族克里斯托弗·韦恩爵士。而他发现整个伦敦的七家石匠团体中，九成以上的人都不是真正的"石匠"出生。而是通过专业石匠培训的贵族，。这个时候的"石匠"就像是一个高级职称，而越来越多的知识分子和上层人士因为"石匠是流行元素"所以纷纷加入其中。
此时，"石匠公会"完成了共济会的蜕变。，
作为一个"公会组织"，肯定会有那些固定的切口与手势，出门在外，是不是 "帮中兄弟"，可以一目了然。
这些所谓的手势，只是公会里定制的一个"行业标准"，为的是让里面的成员能以简单的动作及了解事情内容。比如从业者的基本守则叫landmark（地标），聚会场所用lodge（石匠的工棚小屋）。这些就形成专业的"切口"，没有从事石匠工作的人，很难理解，更不用说用它流畅地交流。
现在"公会"壮大了，要求比过去也更加严格。那些手势和切口开始作为 "暗语"存在。特别是在公共场合，众目睽睽之下，不能直来直去地问"你是不是共济会的？"。
因为"隐秘"，所以才"伟大"，自然不能光天化日之下"露底"。这时候正好将以前的"石匠切口语"拿来用，外人看起来相当不经意的一个动作，懂的人自然一目了然。。
共济会的手势，除了比较知名的 "M字外"，还有"全视之眼"、"大师揣手礼"、"666"等，已知的数量就有12种。当然还不包括那些未知的。
其中大师揣手礼，作为流传度最高的手势，其含义被坊间称为"看不见的手操控世界"。
既然是这个手势中带有"大师"这两个字，自然是显示了其中的阶级，"辈分不高，不能乱用"。
如今很多对共济会感兴趣的朋友，会翻遍早期的名人油画和照片，将所有做过类似动作的人都归为共济会成员。坊间也流传着各种有趣传说。
其实，这个手势，它只是出自于《圣经》中上帝对摩西的显圣。故事是这样的：
上帝对摩西说："你把手放进怀里去。"摩西依言，可是他把手再抽出来的时候，就发觉手上长满了雪白的麻疯。上帝又说："再把手放进怀中吧。"摩西又照样行了，手再抽出来的时候就已复原了，跟全身的皮肉完全一样。
所以这个也是一种对对方"崇敬"的动作。
从那些"揣手礼"的照片中可以看出，共济会中有许多的名人参与其中。其中不乏大财团家族、政要、艺术家等等。虽然说那些人不会去正面承认，但"考据党们"在一些过往的照片和画像中的"手势"上看出端倪。
以下是被传说是共济会成员的人物
比如说法国的法国的拉法耶特侯爵
这位"老大"可能大家还不熟悉。这个人可是推动了法国大革命和第一个志愿参加美国独立战争的"牛人"，也因为他的活跃，最终使得美国独立。
在法国的时候他提出人权宣言和制定三色国旗，是立宪派的首脑任务。1830年出任国民军司令，参与建立七月王朝。最后去到美洲新大陆，又参与了独立宣言的制定和驱逐英国的美国独立战争。
由于他参加了美国独立战争和经历了法国大革命。被称为新旧两个世界的英雄。还有一件更有意思的事：一战中，美国参战时就有一个著名的口号"拉法耶特，我们来了！"想想老美喊着"法国大佬"的名号，可以想象，他们对这位传奇英雄有多崇拜了。
而这位法国大佬，已经被"坐实"了是共济会"的高层成员。现在的历史学家研究表明，那些起到美国独立战争决定性的胜利战役，都是由拉法耶特侯爵领导指挥的。这也就是说美国的建国的功劳有"共济会大佬"一份。
在美国独立以后，法国雕塑家弗雷德里克·奥古斯特·巴特勒迪，做了那个世界知名的"自由女神"像作为礼物送给了美国。其实这位雕塑家曾经公开承认是共济会的成员，而且自由女神像的内部结构还是 "共济会"圆规标志的造型。一个雕塑家真有那么大的"派头"吗？亦或是法国共济会送给美国的独立礼物？
在亚洲，也有共济会的传说，坊间有一个说法：将日本这个封建社会带上了资本主义道路的明治维新运动，是由共济会所推动的。因为这个时期的风云人物"坂本龙马"所留下的照片就是"揣手礼"，所以，很多人认为，他也是共济会的成员。
共济会作为一个世界级的社团，有着专门一套"入会"规定。入会的条件相对也属于比较"自由"的。
入会全部出自于自愿，但不能有犯罪记录。身心健康、相信存在一位造物主的成年人。如果入会以后有任何犯罪行为将被开除会籍。这一点也代表了共济会成员趋向的自由意志，至少只要不是社会上的"恶人"，都可以入会。
但后面两条要求，就相对要"严苛"了：
"如无两位以上共济会成员的推荐，外人也无法得以加入。"
"不能有被拒绝入会的记录，且其考核欲加入兄弟之时间，短则半年，长则无限。而且早期时入会之后，不得向他人揭露其会员身份。"
最后一条其实是第二条的附带款项。这两条合在一起，大大增强了入会的难度。简单来说就是想入会的话，还得找到两位"老资格"的会员做"保荐"。因为底层会员不得公开身份，所以你根本不可能知道哪个人是共济会的。
但是高层的人都是那些社会上的"大佬"，能遇到已经不容易了，还要得"保举"…..所以说，想入共济会，还得自己够"强"，希望他们来找你，或者是"天赐机缘"了。
当然，不仅仅是政治和经济上，作为 "石匠"，在艺术领域是有最多建树的。比如说大音乐家莫扎特，他公开声明过自己是共济会成员，他所做的名曲"魔笛"，就是专门给共济会所谱写的。
共济会也出了许多的文人，比较著名的有18世纪中叶到19世纪初德国作家——歌德。他写的名篇《少年维特的烦恼》、《葛兹·冯·伯里欣根》、《普罗米修斯》、《浮士德》等都是传世之作。
除了这些"大众内容"的文学作品，其实歌德还发表过许多共济会的公开演讲稿。所以他也算是一个公里开了身份的成员。
还有悬疑小说鼻祖爱伦坡、启蒙运动的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗，影响近代科学的达尔文的祖父、心理学泰斗弗洛伊德，影响经济学的亚当·史密斯，都因为照片上出现"揣手礼"被定为"疑似成员"。
但这些所谓的"疑似"都是"共济会爱好者"根据坊间所泄露的资料，配上那些照片和图片所揣摩出来的，至于事实是否正如所料，如今还只是一个迷。毕竟这个世界最大的"社团"，有着太多的神秘色彩，这也给予了我们很多的遐想。这也就成为了茶余饭后最大的谈资。