作为中国人，没有人不知道孔子的，儒家学派的创始人，大教育家，大贤者，从先秦时期一直到现代，都备受人们尊敬。可能大家不知道的是，孔子还是一位高明的琴家，那么他的古琴生涯又是一段怎样的历程呢？我们一同来看一看：
关于孔子于古琴的记载，主要有三个片段，第一个片段是《史记》中的记载：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰:“已习其数，可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间，曰:“已习其志，可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰:“师盖云《文王操》也。”
这是孔子向师襄学琴的故事，从中我们可以得到两个特别的信息：第一，孔子学琴的时间比较晚，并非是从小开始学，而是成年之后才开始学古琴，这一点可以打消很多成年朋友的疑虑，学琴，不在乎年龄的大小；第二，孔子很专心，在学琴过程中，不断地去体会一首曲子的内涵，而不是想着去赶进度，所谓会十曲不如精一曲。
在和师襄学琴之后，很长一段时间都没有孔子与古琴的记载，没有记载不代表孔子就不弹古琴了，反而在日常的过程中，不断地操琴，不断地领悟琴曲。在政治抱负破灭后，孔子及学生在天下奔波，偶遇一处山谷的时候，发现山谷之中竟然都是兰花，这让孔子很是感触。兰花如君子，可如今却全开放在这无人知晓的野谷之中，岂不是和自己的遭遇相同？小人高居朝野，而君子被迫离开朝堂，世风日下，礼乐尽失。于是拿出古琴来，将自己的感情注入琴弦，得《幽兰》一曲。
还有一个片段，是孔子自言：《诗》三百，吾以琴歌之。什么意思呢？就是说，孔子他能够用古琴将《诗经》中的每一篇用古琴弹出来，边弹边唱。我们知道在先秦时期的《诗经》不仅仅是文字，还是歌舞，还是乐曲，只是随着时间的流逝，歌舞和乐曲都失传了，只留下了文字。而孔子竟然能将《诗经》中的每一篇弹成乐曲，这也是一个了不得成就。
我们不期望能达到先贤孔子的高度，但孔子的精神还是值得我们去学习的，用心弹古琴，总是有收获的。