梁八斗演讲，从某种意义上说，是一场真正的思想启蒙

文/郝加献

南朝宋国著名的山水诗人谢灵运，为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（容量单位，一石等于十斗），曹子建（曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”可谓狂放之极。而培训班里竟然也有这样的一名“狂徒”，名叫梁八斗。一句“学不过古文不足以成学，才不过今人不足以成才”豪言在培训班独树一帜。

一天晚上，米方长在宿舍听大家议论，说梁八斗前两天留下三封遗书，离京出走了，今天晚上又悄声回到了宿舍。

也许厂部领导认为这是一个典型事件，可以借此对学员进行一番人生观教育，就让他坐到了台前，向400多名学员畅谈自己数日来赴京培训的感受。

梁八斗来京之前的家境、求学经历与米方长大致相近，也是命运的趋使被迫选择了这条路。他数学较差，如今分到的白铁工种他没有兴趣也干不好，感到虚度生命没有意义，逐渐有了轻生的念头，于是乘车去了山西太原，沿途经过激烈的思想斗争，最终还是返回了培训班。

他带着泪水、充满感情的演讲勾起学员们的思乡之情，好些女孩子都眼含热泪了。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。我一直用李清照的这句诗勉励自己。我不想庸庸碌碌度过一生，现在又多了这样一番特殊经历，才懂得了生命的宝贵。我愿意在培训班这个大集体里，发奋学习，早日成才，回到M县报效家乡，报答父母的养育之恩。做出一番事业，成就自己美好人生。”

米方长明白，梁八斗说出了大多数人的心里话。他联想到1980年一个叫“潘晓”的读者来信《人生的路呵，怎么越走越窄……》，发表在当年的《中国青年》杂志上。这封信用沉重、幽怨、郁闷、诚挚、激愤的笔触，抒写了人生痛苦与创伤，一经发表，立即引发一场全国范围内关于人生观的大讨论。“潘晓”来信是一个符号，是特殊历史时期的产物，是一代青年对爱与激情，人生的痛苦与迷惘思索、讨论的一个象征性符号。可以毫不夸张地说，潘晓的声音令整个社会为之一振，仿佛开启了一个时代，从某种意义上说，那是一场真正的思想启蒙。

其实，在那个“阶级”“集体”“群众”“大众”等字眼铺天盖地的特殊年代，是不能谈个人的，对人性、人道、人权、人的价值观、人的自由、人的平等等问题噤若寒蝉，更别说，提倡“以人为本”，实现自己的人生价值了。

而梁八斗却像“潘晓”一样，敢于当众说出要实现自己的梦想，体现自己的人生价值，可谓是在荒芜的培训班院内点燃一把火，在平静的小湖里扔下一块石头。

回到各自的宿舍，大家依然议论纷纷：

“不愧叫梁八斗！”

“梁八斗是不是有病呀？”

“一个高考失败者，谈什么‘生当作人杰，死亦为鬼雄’？”

“纯粹是哗众取宠！”

“梁八斗怀才不遇呀。”

大多是负面反应，而一个叫荃义的则公开站在支持梁八斗的一面，“燕雀安知鸿鹄之志！不要轻易否认别人，每一个人在他的生活中都是主角。”——正是这种特立独行，三年后开花结果，荃义跳出了纺纱厂，后来荣升为北京海淀区某局局长。

但无论如何，梁八斗的演讲还是起到了鼓舞士气的作用，大家都感觉到光阴不能虚度，趁着大好时光多学习一些东西，大家纷纷到市区报名参加音乐、书法、绘画、裁剪、无线电修理等技能培训班，有的报了英语、日语学习班。有的依然坚持数理化课程复习。

果子兴报的是书法班，他多次与米方长分享自己学书法的快乐，吹嘘自己的老师有多牛，并说老师答应给每位学员送两幅字，问米方长要不。米方长想了想，那就写“穷则独善其身，达则兼济天下”吧。果子兴还真的没有吹，不久把这幅字拿了回来。但米方长对书法一窍不通，将字幅看后收了起来。

这是中国尊重知识、尊重人才的春天，“振兴中华”的口号响彻中华大地。

在全国广大职工中，兴起了一股为振兴中华而读书的热潮。工人日报为了推动振兴中华职工读书活动，于1983年8月2日在报纸上推出书目和举办读书活动知识竞赛告读者的消息，9月2日，公布了读书知识竞赛试题。

米方长时刻关注这一活动，并在报刊亭买到9月2日这一天的《工人日报》开始答题。

112路公交车上，米方长从军挎里拿出试题仔细看着。试题中有一道乐器题，米方长请教旁边的人，也没有认识的，不知不觉坐过了站。

返回的途中，终于遇到了一个白头发的老师傅，他告诉米方长，这叫箜篌，多为宫廷雅乐使用，在盛唐时，箜篌演奏艺术达到了相当高的水平。

米方长感到了中华文化的博大精深，更为自己的知识浅陋而惭愧。

米方长更感受到，一种前所未有的学习风气扑面而来。

据后来《工人日报》报道，10月2日，读书活动知识竞赛答卷收卷截止，共收到来自全国职工从各地寄来的102万份答卷，堆在一起的答卷像座“小山”。

米方长获得了纪念奖。